Den 28. august fejrer den russiske ortodokse kirke en af de tolvte ferier i ortodoksien - Antagelsen af Jomfruen. I folket kaldes denne dag "stor ren." Denne ferie slutter med et to ugers antagelsespost.
Antagelse af Jomfruen
28. august markerer en af de vigtigste kristne helligdage - Jomfruens antagelse. Der kendes meget lidt om det jordiske liv og omstændighederne ved Guds Moder død. Vi har hørt adskillige fragmentariske oplysninger om hende, rapporteret i Apostlenes gerninger og det apokryfe arbejde af en ukendt forfatter "Om antagelsen af Jomfruen." Disse kilder gjorde det muligt at komponere livshistorien til Guds Moder efter henrettelsen af hendes søn - Jesus Kristus.
Ifølge legenden levede Mary yderligere 12 år efter Frelserens opstigning. Først bosatte hun sig i Efesos med Mary Magdalene og evangelisten Johannes. Og de sidste år tilbragte Guds Moder i Jerusalem, hvor hun ofte kommunikerede med apostlen Luke, der skrev meget i sit evangelium ud fra sine ord.
3 dage før døden dukkede erkeengelen Gabriel op for Mary, advarede hende om det og overleverede palmegrenen. I henhold til kirkelegenderne, når timen var gået med antagelsen af Jomfruen, samlet alle apostlene sig ved hendes sengs bortset fra Thomas. Pludselig fyldte lys rummet, hvor Maria lå, og apostlene så Jesus Kristus optræde bag den rene sjæl fra Guds Moder. Marias legeme blev begravet i Gethsemane-hulen, hendes forældre og Joseph hvilede allerede der.
Antagelse fortolkes ikke af kirken som død, men kun som en midlertidig adskillelse af sjælen fra kroppen.
Ankom til Jerusalem 3 dage efter antagelsen af Jomfru Maria, bad han om at åbne graven for at sige farvel til den afdøde. Da dette blev gjort, blev der kun duftende klæder i hulen, og Marias legeme var ikke længere i graven. I det samme øjeblik dukkede Guds Moder op for apostlene og talte om hendes opstigning.
