Den brændende busk af torner kaldes den brændende Kupina i Pentateuch. Ifølge legenden viste Gud sig i det for de græssende får i ørkenen for Moses og opfordrede til, at Israels folk skulle bringes ud af Egypten.
I kristendommen er Burning Cupid en af de Gamle Testamente typer af Guds Moder. Det symboliserer den pletfri opfattelse af Kristus fra Helligånden. I klosteret St. Catherine, der blev grundlagt ved foden af Mount Sinai, er der en busk, der ifølge legenden betragtes som den samme Burning Cupid. I det IV århundrede blev klosterets territorium bygget af Burning Cupids 'kapel, hvis alter er placeret over rødderne af memorial bush og ikke over de helliges relikvier, som normalt er almindeligt ifølge de ortodokse kanoner.
I ortodoks ikonmaleri kaldes ikonet for Jomfru Maria, skrevet på grundlag af Det Gamle Testamente prototyper om inkarnationen af Gud i Kristus, Burning Cupid. Guds mor med babyen har symbolsk attributter i hænderne, hvilket indikerer det Gamle Testamente profetier: bjerget fra profetierne fra Daniel, stigen af Jakob, "etableret på jorden og rider op til himlen, " Ezekiel-porten og andre. Billedet er indrammet af en otte-punkts stjerne sammensat af grønne og røde firranger (grøn bush og flamme farve). Omkring stjernen afspejles fire Gamle Testamente plot: Moses foran kupplen, drømmen om Jakob, porten til Ezekiel, Jesse træet. I stjernens stråler er engle og erkeengler, der illustrerer de himmelske kræfteres tjeneste til Guds mirakuløse fødsel fra Jomfruen. De repræsenterer de elementer, der er beskrevet i Apocrypha. Ærdiggørelsen af Icon of the Burning Cupid i henhold til den julianske kalender finder sted den 4. september.
Guds mor samledes rundt om babyen hele verden, alle de jordiske og himmelske kræfter: dette billede afspejler visdom i universet skabt af Gud. Den uforvarelige kupina er i stand til at besejre kaos, overvinde de centrifugale kræfter for forfald og død. I nærheden af Cupina er der også billedet af Sophia, der bærer visdom i det guddommelige design og skaberen vilje.
I de maleriske skove i Balashikha nær Moskva i 1937 blev templet til ikonet af Guds Moder "The Burning Cupid" bygget. Det er bygget af århundreder gammel cedertræ på et sted omgivet af skovsøer og er en af de bedste lokale attraktioner. Dets historie er tæt forbundet med det russiske forskningsinstitut for brandforsvar. VNIIPO udvikler det nyeste brandbekæmpelsesudstyr. Selve templet blev opført på initiativ af instituttet og symboliserede omdannelsen af det russiske folks ansigt fra gudløshed til lyset.
Det bibelske tema for Burning Cupids afspejles i værkerne af Maximilian Voloshin, en russisk digter, kunstner og kritiker. Den 28. maj 1919 skabte han digtet "The Burning Cupid", hvor han roser det russiske folk for deres oprørskhed og sammenligner det med den legendariske tornebusk, der blev afsløret for Moses. Voloshin ønsker at formidle ideen om, at det russiske folks sjæl ikke kan brændes, og Rusland bærer i sig selv hellighed, åndelig styrke og kraft i Guds billede.
Det er interessant at bemærke "materialet" i den brandsikre busk. Tornen er en honningplante, der giver bier pollen og nektar. Pollen behandlet med bienzymer betragtes som en transmitter af miljøoplysninger i planter. Men en tornelig krone af torner blev også lavet af den samme torn, som ifølge evangeliet blev lagt på hovedet af Jesus Kristus under korsfæstelsen.
